사진속의 등나무꽃을 보기만해도 향기가 여기까지 전해오네요^^
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1. 최*화 16
지구촌 소식..앤디김, 베네치아, 광저우..짭게 나마 세계를 느낄수있어 유익합니다
2. 고*임 16
중국 광저우의 토네이도 너무무섭드라고요 아침 에TV에서 보니 겁나드라고요 자연재해앞에 인간은 나약하고 보잘것이없음을 또다시 느끼네요
3. 이*숙 15
평생을 꼬박 꼬박 내기만했지 세금포인트라는건 처음듣는소리 누구를 위한제도인가 홍보도 안해주고 또 복잡하게 홈텍스 어쩌고 하지말고 포인트로 주던가 쓸수있게 만들어야 하는거 아닌가 성실 납세자면서 바보된 느낌이군요
“한의학에서는 똥도 약으로 쓴다”고 하면 다소 의아해하게 느끼실 분들이 많을 텐데요. 옛말에 개똥도 약에 쓸려면 없다는 말이 있듯이 과거에는 소변이나 대변을 약으로 사용했다는 기록이 많이 나옵니다. 한약재 중에 '사향'이라는 것이 있는데 사향은 사향노루의 배꼽 뒤에 있는 향주머니속의 분비물을 건조시켜 얻어지는 약재입니다.여러 한약재 중에 웅담이나 우황과 더불어 가장 귀하고 고가의 약재에 속하며 잘 알려진 공진단의 핵심 재료가 바로 사향인데 공진단이 비싼 이유가 여기에 있습니다.사향의 효능 중에 하나가 최음제 역할인데, 예전에 모 지
국제연합(UN)은 지난해 기준 세계 인구의 56%가 도시에 거주하며 2050년엔 그 비율이 68%까지 증가할 것으로 예측했다. 일자리와 기회를 찾는 이들이 모이고 생활 경험과 공동지식이 축적되며 도시만의 라이프 스타일과 문화가 만들어졌다. 도시에 자리 잡은 산업과 기업의 성장은 도시를 혁신의 주체로 만들었다.도시는 문화와 성장을 만드는 동시에 새로운 사회문제를 발생시키기도 한다. 우선 도시는 ‘기후 위기 공간’이다. 전 세계 에너지 사용의 60%와 온실가스 배출 70%가 도시에서 발생한다. ‘감염 위기 공간’이기도 하다. 생태계로부
“중국 북간도 행 열차에 올랐던 강원인들은 인내심 있고 순박해 일제의 강제이주 정책이 수월했다고 합니다.”필자가 십수 년 전 중국 지린성 안투현에서 만난 강원도 출신 조선족 할머니의 증언이다. 북간도로 이주한 강원인 대부분은 일제강점기 소작농으로 전락한 농민과 독립운동가 후손들이다. 1937년부터 1939년까지 3차례에 걸친 강원인의 강제이주는 '디아스포라(Diaspora)'와 '노스텔지어'로 점철된다. 지금도 중국 지린성 옌볜과 안투현은 강원인 집단강제 이주의 종착지이자, 마음의 고향으로 생존 중이다. 일제가 치밀한 만주 강제이주
MS투데이 오피니언 면이 독자에게 가까이 다가서는 필진 보강으로 새로워집니다.새로운 필진은 △월요일 생활경제 △화요일 헬스&웰빙 △수요일 교육 △목요일 문화 △금요일 여행&관광 등 정기적인 칼럼으로 오피니언의 지면을 풍성하게 할 것입니다.새 필진(왼쪽 상단 사진 순)은 다음과 같습니다.▶박원갑 KB금융 수석 부동산전문위원 ▶박정환 춘천사회혁신센터장 ▶정재연 한국세무학회장(강원대 교수) ▶김도경 한의사 ▶이동창 척추신경전문의 ▶김정규 강원대 삼척캠퍼스 레저스포츠학과 교수 ▶송정섭 석사초 교사(웹툰) ▶남수경 강원대 교육연구소장 ▶최광
춘천시가 힘줘 추진한 ‘상상언더그라운드’ 사업이 흔들리고 있다. 지하상가의 빈 점포를 춘천만의 특색을 지닌 문화예술 공간으로 탈바꿈시키는 야심 찬 계획이다. 한데 만 2년도 채 안 된 현시점에서 시민들의 시선은 따뜻하지 않다. 문화예술을 지하상가와 접목을 시켜 상권에 활력을 불어넣으려던 애초 취지를 찾아보기 어려워서다. 불 꺼진 문화 공간 탓에 지하상가를 맘먹고 방문한 시민들마저 발길을 멈추거나 돌리고 있다. 상상언더그라운드의 활성화를 위해 사업 자체에 대한 전면적인 재검토가 필요한 이유다.상상언더그라운드는 춘천시 중앙로 1가 80
이달 들어 주가가 하루 오르면 이튿날은 떨어지는 혼조장세가 이어지고 있다. 이렇게 장이 흔들릴수록 미소 짓는 펀드가 있다. 이 펀드는 덜 먹고 덜 손해 보겠다는 안정추구형 투자자한테도 인기다. 어떤 펀드일까. 펀드를 포함한 모든 투자상품은 ‘하이 리스크 하이 리턴(High Lisk High Return)’이다. 수익이 크면 그만큼 원금손실의 위험도 크다는 말이다. 역으로 수익을 줄이면 위험도 작아지니 ‘로 리스크 로 리턴(Low Risk Low Return)’이란 말도 성립한다. ‘로 리스크 로 리턴’ 펀드는 주식시장 상황에 상관없
“조금은 지쳐 있었나 봐. 쫓기는 듯한 내 생활. 아무 계획도 없이 무작정 몸을 부대어 보며, 힘들게 올라탄 기차는 어딘고 하니 춘천행, 지난 일이 생각나 차라리 혼자도 좋겠네.”‘소양강 처녀’와 함께 춘천을 대표하는 가요인 ‘춘천 가는 기차’의 첫 소절이다. 필자가 재직 중인 LX한국국토정보공사 강원지역본부에서 ‘춘천-속초 철도건설 사업, ’강릉-제진 철도건설 사업‘의 지적중첩도 작성업무와 지적현황측량을 시작한다는 업무보고를 받으며 문득 이 노래가 떠올랐다. 강원도 연고가 아니지만 춘천에 터를 잡아 사는 한 직원은 “중학생 즈음
우리나라의 합계출산율 하락 속도는 전 세계에서 비교 대상을 찾을 수 없는 수준이다. 합계출산율은 여성 1인이 평생 낳을 것으로 예상되는 아이의 수를 나타낸다. 2021년 한국의 합계출산율이 0.8명대로 떨어져 세계 신기록을 세웠는데, 최근 발표된 2022년 잠정 수치를 보면 한국의 합계출산율은 0.78명으로 더 떨어져 세계를 놀라게 했다. OECD 38개 회원국 중 이 숫자가 1 밑으로 내려간 나라는 한국밖에 없다.합계출산율 0.78명이란 숫자는 빠른 속도로 국가가 소멸할 수 있는 수치라고 한다. 개념상 여성 1명이 낳는 숫자를 말
“⋯// 사랑하는 것은/ 사랑을 받느니보다 행복하나니라./ 오늘도 나는 너에게 편지를 쓰나니/ 그리운 이여, 그러면 안녕!/ 설령 이것이 이 세상 마지막 인사가 될지라도/ 사랑하였으므로 나는 진정 행복하였네라.”청마(靑馬) 유치환의 시 ‘행복’이다. 스무 살 연하의 과부 여선생에 대한 애틋한 감정이 모티브다. 진전되지 못한 사랑, 그럼에도 시인은 만족감을 내보이며 감사해한다. 자조적인 플라토닉러브(Platonic love)다. 현실적, 세간의 인식적 한계를 넘어서 못했음에도 긍정적인 마인드(Mind)로 고백한다. 자신이 사랑한 대상
춘천과 서울을 오가는 itx 열차를 청춘열차라 부른다. 누가 지었는지 몰라도 멋들어진 작명이다. 짐작건대 청량리와 춘천에서 한 글자씩 땄을 테지만, 청춘열차에서 떠오르는 이미지는 크고 삭막한 청량리가 아니라 젊음과 낭만이 흐르는 춘천이다. 청춘열차에 오르는 순간, 사람들은 ‘청춘, 이는 듣기만 하여도 가슴이 설레는 말이다’는 민태원의 ‘청춘예찬’ 첫 문장을 떠올린다. 가평과 청평, 강촌을 지나면서 차창 밖 숲과 강을 보노라면 젊은 시절 MT의 추억이 물안개처럼 피어나기도 한다. 춘천은 그렇게 젊음으로 기억되는 도시였다.유감스럽게도
면적 983만㎢, 인구 3억3000만명, 50개주, 연방정부 1년 예산 2100조원, 국방예산만 1000조원을 넘어 ‘천조국(千兆國)’이라 불리는 나라. 미국의 현 주소다. 이 나라의 대통령은 전 세계 유일한 초강대국의 수장으로 국제사회에서 그 누구도 범접할 수 없는 막강한 영향력을 행사한다. 미국 대통령 한마디는 항상 세계적인 관심사이자 이슈가 된다.미국이 처음부터 이런 모습은 아니었다. 종교의 자유를 찾아 신대륙으로 이주하면서 시작된 200년 남짓의 미국 역사는 다양한 갈등, 전쟁, 내전으로 점철되어 있다. 13개 식민주가 모여
신록의 계절이 다가옵니다. 우리는 왜 짙푸른 자연을 바라보면 마음이 편해질까요. 또 모종을 심는 단순한 텃밭 가꾸기만으로도 마음의 위안을 받을까요.영국의 웨스트로킹 지역에는 파킨슨 환자를 위한 정원(Parkinsons.Me)이 있습니다. 2013년 41세의 나이에 파킨슨 진단을 받은 에반 스투트라는 청년이 만든 일종의 치료정원이지요. 환자와 가족들은 이곳에서 식물을 키우면서 지친 몸과 마음을 회복합니다. 영국 켄트에는 다양한 질환자들이 참여하는 또 다른 정원(Blackthorn Trust Garden)이 있습니다. 평생 그림자처럼
여성신도에게 성범죄를 저질러 감옥에 다녀온 정명석씨를 교주로 모시는 기독교복음선교회, 일명 ‘JMS’를 취재하면서 사이비종교가 생각보다 춘천 곳곳에 조용히 그리고 깊이 스며들어 있는 것을 알게 됐다. 일반적으로 기성 교파와는 다른 교리로 신도를 가르치는 종교를 ‘이단’으로 부르는데, 여기서는 범죄와 연관돼 있거나 신도를 착취하는 등의 행태로 종교로 보기 어려운 조직을 사이비(似而非)종교라고 칭한다.“나는 그냥 평범한 교회인 줄 알았다니까. 어쩜 그렇게 티도 안 날까….” 춘천지역 JMS교회를 취재하면서 만난 사람이 처음으로 한 말이
폐지를 줍는 노인의 삶은 팍팍하다. 종이상자나 고물을 겹겹이 실은 손수레를 힘겹게 끄는 노인의 모습은 전국 어디서나 낯설지 않다. 춘천의 도심에서도 마찬가지다. 하루 11시간 폐지를 주워 팔아 손에 쥐는 노동의 대가는 1만원 가량이다. 경기침체의 여파로 그 마저도 값이 폭락해 생계를 위협받고 있다. 법정 시간당 최저임금 9620원에 견주는 자체가 남사스럽다. 지난해 기준으로 국민총생산(GDP) 1조6643달러, 세계 10위권 경제 규모를 자랑하는 우리 사회의 민낯이다.폐지라도 줍지 않으면 안 되는 노인 문제는 어제오늘의 일이 아니다
보통 사람의 머릿 속에는 ‘제비=봄’이 공식처럼 박혀 있다. 집 앞마당에 날아든 제비 한 마리를 보고 “아, 겨울이 끝났구나” 단정 짓다 낭패를 당하기도 한다. 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는 중요한 판단을 내릴 때 시간을 두고 변수를 두루 살펴 신중해야 한다며 ‘제비 한 마리가 왔다고 봄이 온 것은 아니다’는 유명한 경구를 남겼다. 사람의 삶은 선택의 연속이다. 저녁을 집에서 먹을까, 외식을 할까. 외식을 한다면 짜장면을 먹을 것인가 아니면 짬뽕을 먹을 것인가. 약속 장소에 지하철을 타고 갈 것인가 또는 버스를 이용해 갈 것
온라인으로 수업하는 방송통신대, 사이버대 등 원격대학은 일반대학과 비교해 등록금이 저렴하다. 그래서 경제적 형편이 어렵거나, 직장으로 인해 일반대학에 다니지 못하는 사람들은 원격대학에 진학해 배움의 꿈을 이어 나간다.이러한 원격대학은 고등교육법 2조에 따라서 일반대학과 동등한 지위에 있는 고등교육기관이다. 그래서 방통대와 사이버대를 졸업한 학생은 일반 4년제 대학을 졸업한 사람과 동등한 지위의 학사학위를 취득한다.원격대학의 학사운영 과정은 일반대학(4년제)과 같고, 개강과 종강 그리고 방학 역시 존재한다. 원격대학과 일반대학의 차이
실종, 징조가 불길했다. 결국 부고(訃告)였다. 빈소를 찾은 조문객들의 면면에서 공무원으로 살아온 망자의 생이 얼마나 진실했는지를 가늠했다. 하지만 뉴스를 통해 세간에 알려진 그의 죽음 선택 정황은 이해하기 어렵다. 남은 것은 그를 죽음으로 이끈 판단의 해석, 그에 따른 평판이다. 또다시 머리가 복잡해진다. 허허로운 심정이 발길을 고물상으로 향하게 했다. 필자가 고물상을 찾는 이유는 단순하다. 버려진 책(冊)들의 집하장이라서다. 유기견 보호소보다 더한 막장, 이른바 ‘책들의 사형장’이다. 여기서 출하되는 것은 폐지로 취급될 뿐이다.