최근 MZ세대에게 주목을 끄는 노점상 지도앱이 등장했다. 위치 정보를 기반으로 사용자 근처의 붕어빵, 계란빵, 타코야끼, 호떡을 판매하는 노점상을 알려주는 ‘가슴속3천원’이다. 길거리 간식은 통상 현금으로 계산해야 하므로 ‘언제든지 붕어빵을 사 먹을 수 있도록 가슴 속에 현금 3000원 정도는 갖고 다녀야 한다’는 의미를 담은 이름이다. 모든 사용자가 데이터를 공유하고 내가 알고 있는 가게를 제보해 다른 사람에게 소개할 수 있다. 가게별 후기 작성도 가능하다. 이른바 ‘붕세권(붕어빵+세권)’을 한눈에 파악할 수 있는 서비스다. 최근

10만권의 독서 콘텐츠를 보유한 전자책 구독 서비스 ‘밀리의 서재’ 누적 회원 수는 300만명에 달한다. 구독경제를 기반으로 한 강력한 플랫폼이 등장하면서 오프라인 기반의 서점들도 위기를 맞은 것은 분명하다. ‘강원 최대 규모의 책방’을 표방하며 2017년부터 복합문화공간으로 역할 해 온 춘천 데미안책방은 코로나19 장기화에 따른 경영 악화로 이달 30일 영업 종료를 예고했다. 그러나 골목상권의 어려움이 깊어지는 가운데서도 지역문화와 장소성에 대한 경험을 바탕으로 한 ‘동네책방’들이 묵묵히 자리를 지키면서 지역 서점 산업은 다른 국

오래된 건물에 들어선 가게마다 온갖 박스가 쌓여있고, 골목마다 숙련 노동자들이 모여있는 메이커(maker)들의 집적 공간. 서울 을지로는 근대 산업화의 메카였다. 재개발에서 비껴난 을지로 뒷골목은 수십 년의 세월을 온전히 간직했다. 공구, 조명 창고의 매캐한 먼지와 기계 금속음이 전부일 것 같은 이 공간은 몇 년 전부터 ‘힙스터(Hipster)’와 ‘을지로’의 합성어인 ‘힙지로’라고 불리며 젊은이들을 끌어모으고 있다.전통적 제조업의 공간은 보증금과 임대료가 저렴한 빈 점포를 찾아 창업한 청년들이 유입되면서 달라지기 시작했다. 그 흔

코로나19를 겪으며 우리는 외부 환경에 의해 주거 생활권에 머물러 있는 기간이 늘게 됐다. 비행기를 타고 멀리 떠나는 것만이 여행으로 여겨지던 과거와 달리, 이제는 사는 곳 주변의 '생활권'에서 먹을 거리와 즐길 거리를 찾는 이들이 많다. 개성 있는 창업자가 선보이는 가게와 서비스에 대한 대중의 경험치도 풍성해졌다. 로컬 지향의 트렌드는 이런 사회 변화와 궤를 같이 한다. 팬데믹 시대 '언택트'가 부상했지만, 이에 대한 반동으로 로컬 차원에서의 연결성은 더욱 끈끈해졌다. 그리고 로컬 크리에이터들이 만들어내는 혁신이 골목상권을 바꾸고